45 berajot y oraciones cortas para el día a día, en hebreo con nikud, con transliteración para leer en voz alta y una traducción al español. Buscá por nombre, por palabra o por momento.
45 bendiciones
Agradecer al despertar
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ, מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם, שֶׁהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְּחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
Modé aní lefaneja, Mélej jai vekaiam, shehejezarta bi nishmatí bejemlá, rabá emunateja.
Te agradezco, Rey vivo y eterno, porque con compasión me devolviste el alma. Grande es Tu fidelidad.
Cuándo se dice. Apenas te despertás, todavía en la cama. No menciona el Nombre de Hashem, así que se dice antes de lavarte las manos.
Costumbres y fuenteEl lavado de manos
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat iadáim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó lavarnos las manos.
Cuándo se dice. A la mañana, después de lavarte las manos con un recipiente, vertiendo agua sobre cada mano en forma alternada. También antes de comer pan: se dice al terminar de lavarse, antes de secarse o mientras, y no se habla hasta decir Hamotzí.
Costumbres y fuenteGratitud por el cuerpo
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים, חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם, אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמֹד לְפָנֶיךָ אֲפִילוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher iatzar et haadam bejojmá, uvará vo nekavim nekavim, jalulim jalulim. Galui veiadúa lifnei jisé jevodeja, sheím ipatéaj ejad mehem, o isatem ejad mehem, i efshar lehitkaiem velaamod lefaneja afilú shaá ejat. Baruj Atá Adonai, rofé jol basar umaflí laasot.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que formó al ser humano con sabiduría y creó en él aberturas y conductos. Ante Tu trono de gloria es sabido y evidente que, si uno de ellos se abriera o uno de ellos se cerrara, no sería posible seguir con vida y estar en Tu presencia ni siquiera una hora. Bendito seas, Hashem, que cura a todo ser y obra maravillas.
Cuándo se dice. Cada vez que salís del baño, después de lavarte las manos. Muchos la dicen también a la mañana, junto con las primeras bendiciones del día.
Costumbres y fuenteGratitud por el alma
אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי, וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים.
Elohai, neshamá shenatata bi tehorá hi. Atá verata, Atá ietzarta, Atá nefajta bi, veAtá meshamrá bekirbí, veAtá atid litlá mimeni, ulehajazirá bi leatid lavó. Kol zman shehaneshamá vekirbí, modé aní lefaneja, Adonai Elohai vElohei avotai, ribón kol hamaasim, adón kol haneshamot. Baruj Atá Adonai, hamajazir neshamot lifgarim metim.
Di-s mío, el alma que pusiste en mí es pura. Vos la creaste, Vos la formaste, Vos la soplaste en mí; Vos la cuidás dentro de mí, y un día me la vas a quitar para devolvérmela en el tiempo por venir. Mientras el alma esté dentro de mí, te agradezco, Hashem, Di-s mío y Di-s de mis padres, Soberano de todas las obras, Dueño de todas las almas. Bendito seas, Hashem, que devuelve las almas a los cuerpos sin vida.
Cuándo se dice. A la mañana, entre las primeras bendiciones del día (birkot hashajar). Muchos la dicen a continuación de Asher iatzar.
Costumbres y fuenteLas bendiciones de la Torá
Primera bendición
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu laasok bedivrei Torá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó ocuparnos de las palabras de la Torá.
Segunda bendición
וְהַעֲרֶב נָא יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתֶךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
Vehaarev na Adonai Eloheinu et divrei Torateja befinu uvefí amjá beit Israel, venihié anajnu vetzeetzaeinu vetzeetzaei amjá beit Israel, kulanu iodeei shmeja velomdei Torateja lishmá. Baruj Atá Adonai, hamelamed Torá leamó Israel.
Hashem, nuestro Di-s, hacé que las palabras de Tu Torá sean dulces en nuestra boca y en la boca de Tu pueblo, la casa de Israel. Que nosotros, nuestros descendientes y los descendientes de Tu pueblo, la casa de Israel, conozcamos todos Tu Nombre y estudiemos Tu Torá por amor a ella. Bendito seas, Hashem, que enseña Torá a Su pueblo Israel.
Tercera bendición
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, נוֹתֵן הַתּוֹרָה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher bajar banu mikol haamim venatan lanu et Torató. Baruj Atá Adonai, notén haTorá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos eligió entre todos los pueblos y nos dio Su Torá. Bendito seas, Hashem, que da la Torá.
Cuándo se dice. A la mañana, antes de estudiar o de rezar, una vez por día. Cubren todo el estudio de Torá de ese día.
Costumbres y fuenteLa declaración de fe
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלֹהֵינוּ, יְיָ אֶחָד.
Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai ejad.
Escuchá, Israel: Hashem es nuestro Di-s, Hashem es uno.
En voz baja
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.
Baruj shem kevod maljutó leolam vaed.
Bendito sea el Nombre de Su glorioso reinado por siempre jamás.
Cuándo se dice. En la oración de la mañana y en la de la noche, antes de dormir y en muchos momentos de la vida. Al decir el primer versículo se acostumbra taparse los ojos con la mano derecha. La segunda línea se dice en voz baja, salvo en Iom Kipur.
Mostramos el primer versículo (Devarim 6:4) y la respuesta. La Shemá completa sigue con tres pasajes de la Torá, que están en tu sidur.
Costumbres y fuenteAl ponerse el talit
Al ponerse el talit
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehitatef batzitzit.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó envolvernos con el tzitzit.
Al ponerse el talit katán
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת צִיצִית.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al mitzvat tzitzit.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó la mitzvá del tzitzit.
Cuándo se dice. De día. El talit se pone para la oración de la mañana; el talit katán, la prenda con flecos que se usa debajo de la ropa, al vestirse. Quien se pone los dos suele decir solo la bendición del talit, pensando también en el otro; las costumbres varían.
Costumbres y fuenteAl colocarse los tefilín
Tefilín del brazo
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehaníaj tefilín.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó colocarnos los tefilín.
Tefilín de la cabeza (costumbre ashkenazí)
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al mitzvat tefilín.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó la mitzvá de los tefilín.
Cuándo se dice. Los días de semana, en la oración de la mañana. No se ponen en Shabat ni en iom tov.
Costumbres y fuenteLa bendición del pan
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, hamotzí léjem min haáretz.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que hace salir el pan de la tierra.
Cuándo se dice. Antes de comer pan hecho con trigo, cebada, centeno, avena o espelta, después de la netilat iadáim. En general cubre lo que se come como parte de esa comida; el vino y algunos postres llevan su propia bendición. En Shabat y en las fiestas se dice sobre dos panes enteros.
Costumbres y fuenteMasas, pastas y cereales
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מִינֵי מְזוֹנוֹת.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré minei mezonot.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de distintas clases de alimento.
Cuándo se dice. Antes de comer masas, galletitas, tortas, fideos y otros alimentos hechos con los cinco cereales que no son pan. También se dice sobre el arroz.
Costumbres y fuenteEl vino y el jugo de uva
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré pri hagáfen.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador del fruto de la vid.
Cuándo se dice. Antes de tomar vino o jugo de uva. Es también la bendición del vino en el Kidush y en la Havdalá.
Costumbres y fuenteLas frutas de árbol
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré pri haetz.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador del fruto del árbol.
Cuándo se dice. Antes de comer frutas que crecen en árboles: manzanas, peras, naranjas, uvas, duraznos, nueces o dátiles.
Costumbres y fuenteVerduras y frutos de la tierra
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré pri haadamá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador del fruto de la tierra.
Cuándo se dice. Antes de comer verduras, legumbres y frutas que no crecen en árboles, como bananas, frutillas, sandía o papas. Para algunos alimentos hay opiniones distintas: ante la duda, consultá.
Costumbres y fuenteTodo lo demás
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, shehakol nihiá bidvaró.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, por cuya palabra todo existe.
Cuándo se dice. Antes de comer o tomar lo que no crece de la tierra, o lo que perdió su forma original: carne, pescado, huevos, lácteos, golosinas, agua y casi todas las bebidas, salvo el vino.
Costumbres y fuenteLa bendición final breve
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָן, עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי. בָּרוּךְ חֵי הָעוֹלָמִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré nefashot rabot vejesronán, al kol ma shebarata lehajaiot bahem nefesh kol jai. Baruj jei haolamim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de muchos seres vivos y de lo que les falta, por todo lo que creaste para dar vida con ello a cada ser viviente. Bendito sea Quien vive por siempre.
Cuándo se dice. Después de comer o tomar algo que no lleva Birkat hamazón ni Al hamijiá: frutas que no son de las siete especies, verduras, carne, lácteos o bebidas que no son vino, siempre que se haya comido o tomado la cantidad mínima que fija la halajá.
Costumbres y fuenteDespués de masas, vino o las siete especies
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עַל הַמִּחְיָה וְעַל הַכַּלְכָּלָה, וְעַל תְּנוּבַת הַשָּׂדֶה, וְעַל אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה, שֶׁרָצִיתָ וְהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ, לֶאֱכוֹל מִפִּרְיָהּ וְלִשְׂבּוֹעַ מִטּוּבָהּ…
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, al hamijiá veal hakaljalá, veal tenuvat hasadé, veal éretz jemdá tová urjavá, sheratzita vehinjalta laavoteinu, leejol mipiriá velisbóa mituvá…
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, por el sustento y la alimentación, por el fruto del campo y por la tierra deseable, buena y amplia que quisiste dar en herencia a nuestros padres, para comer de su fruto y saciarse de su bondad…
Cuándo se dice. Después de comer masas o alimentos de los cinco cereales (lo que lleva Mezonot), después del vino o del jugo de uva, y después de las frutas de las siete especies: uvas, higos, granadas, aceitunas y dátiles.
Mostramos el comienzo, en la versión para masas y cereales. La bendición sigue con un pedido por Jerusalén y cambia según lo que comiste (vino, frutas de las siete especies) y según el día (Shabat, Rosh Jodesh, fiestas). El texto completo está en tu sidur.
Costumbres y fuenteLa bendición después de comer pan
Primera bendición
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ, בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים. הוּא נוֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ, וְאַל יֶחְסַר לָנוּ מָזוֹן לְעוֹלָם וָעֶד, בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל. כִּי הוּא אֵל זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל, וּמֵטִיב לַכֹּל, וּמֵכִין מָזוֹן לְכָל בְּרִיּוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַזָּן אֶת הַכֹּל.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, hazán et haolam kuló betuvó, bején bejésed uvrajamim. Hu notén léjem lejol basar, ki leolam jasdó. Uvetuvó hagadol tamid lo jasar lanu, veal iejsar lanu mazón leolam vaed, baavur shemó hagadol. Ki Hu El zan umefarnés lakol, umetiv lakol, umejín mazón lejol beriotav asher bará. Baruj Atá Adonai, hazán et hakol.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que alimenta al mundo entero con Su bondad, con gracia, con amor y con misericordia. Él da pan a toda criatura, porque Su amor es eterno. Por Su gran bondad nunca nos faltó alimento, y que nunca nos falte, por Su gran Nombre. Porque Él es Di-s, que alimenta y sostiene a todos, hace el bien a todos y prepara alimento para todas las criaturas que creó. Bendito seas, Hashem, que alimenta a todos.
Cuándo se dice. Después de una comida en la que comiste pan. Si comieron juntos tres adultos o más, se empieza con el zimún, la invitación a bendecir.
Es la primera de las cuatro bendiciones. El texto completo, con el zimún, las bendiciones por la tierra y por Jerusalén y los agregados de Shabat y de las fiestas, es largo: leelo en tu sidur o en Sefaria.
Costumbres y fuenteAl sumergir utensilios nuevos
Para un utensilio
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל טְבִילַת כֵּלִי.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al tevilat kli.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó sumergir un utensilio.
Para varios
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל טְבִילַת כֵּלִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al tevilat kelim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó sumergir utensilios.
Cuándo se dice. Antes de sumergir en una mikve de utensilios las piezas de metal o de vidrio que se usan con comida y que se compraron a un fabricante o vendedor no judío. Es parte de armar una cocina kosher. Qué utensilios llevan bendición depende del material: consultá con tu rabino.
Costumbres y fuenteAl encender las velas del viernes
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel Shabat.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó encender la vela de Shabat.
Cuándo se dice. El viernes, antes de la puesta del sol (en general, 18 minutos antes; cada comunidad tiene su horario). En la costumbre ashkenazí se encienden las velas, se tapan los ojos y se dice la bendición; muchas familias sefaradíes la dicen antes de encender.
Costumbres y fuenteLa bienvenida del viernes a la noche
שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן, מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
Shalom aleijem, malajei hasharet, malajei elión, mimélej maljei hamlajim, haKadosh Baruj Hu.
Paz con ustedes, ángeles servidores, ángeles del Altísimo, enviados del Rey de reyes, el Santo, bendito sea.
בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן, מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
Boajem leshalom, malajei hashalom, malajei elión, mimélej maljei hamlajim, haKadosh Baruj Hu.
Que lleguen en paz, ángeles de la paz, ángeles del Altísimo, enviados del Rey de reyes, el Santo, bendito sea.
בָּרְכוּנִי לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן, מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
Barjuni leshalom, malajei hashalom, malajei elión, mimélej maljei hamlajim, haKadosh Baruj Hu.
Bendíganme con paz, ángeles de la paz, ángeles del Altísimo, enviados del Rey de reyes, el Santo, bendito sea.
צֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן, מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
Tzetjem leshalom, malajei hashalom, malajei elión, mimélej maljei hamlajim, haKadosh Baruj Hu.
Que se vayan en paz, ángeles de la paz, ángeles del Altísimo, enviados del Rey de reyes, el Santo, bendito sea.
Cuándo se dice. El viernes a la noche, al llegar a casa de la sinagoga y antes del Kidush. Cada estrofa se canta tres veces.
Costumbres y fuenteLa santificación del Shabat sobre el vino
Vaiejulú
יוֹם הַשִּׁשִּׁי. וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם. וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת.
Iom hashishí. Vaiejulú hashamáim vehaáretz vejol tzevaam. Vaiejal Elohim baiom hashevií melajtó asher asá, vaishbot baiom hashevií mikol melajtó asher asá. Vaivárej Elohim et iom hashevií vaikadesh otó, ki vo shavat mikol melajtó asher bará Elohim laasot.
El sexto día. Así quedaron terminados el cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos. El séptimo día Di-s concluyó la obra que había hecho, y el séptimo día descansó de toda la obra que había hecho. Di-s bendijo el séptimo día y lo santificó, porque en él descansó de toda la obra que había creado para que siguiera haciéndose.
Sobre el vino
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré pri hagáfen.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador del fruto de la vid.
Santificación del día
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ, וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ, זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. כִּי הוּא יוֹם תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם. כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים, וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav veratzá vanu, veShabat kodshó beahavá uvratzón hinjilanu, zikarón lemaasé vereshit. Ki hu iom tejilá lemikraei kódesh, zéjer litziat Mitzráim. Ki vanu vajarta veotanu kidashta mikol haamim, veShabat kodsheja beahavá uvratzón hinjaltanu. Baruj Atá Adonai, mekadesh haShabat.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos quiso, y con amor y voluntad nos dio en herencia Su santo Shabat, recuerdo de la obra de la creación. Es el primero de los días de convocación santa, recuerdo de la salida de Egipto. Porque nos elegiste y nos santificaste entre todos los pueblos, y con amor y voluntad nos diste en herencia Tu santo Shabat. Bendito seas, Hashem, que santifica el Shabat.
Cuándo se dice. El viernes a la noche, antes de la comida, sobre una copa de vino o jugo de uva (si no hay, sobre las jalot). Lo dice una persona en nombre de todos y los demás responden amén.
Costumbres y fuenteLa bendición de los hijos
Para un hijo
יְשִׂימְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה.
Iesimjá Elohim keEfráim vejiMenashé.
Que Di-s te haga como Efraím y Menashé.
Para una hija
יְשִׂימֵךְ אֱלֹהִים כְּשָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה.
Iesimej Elohim keSará, Rivká, Rajel veLeá.
Que Di-s te haga como Sará, Rivká, Rajel y Leá.
Para todos
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם.
Ievarejejá Adonai veishmereja. Iaer Adonai panav eleja vijuneka. Isá Adonai panav eleja veiasem lejá shalom.
Que Hashem te bendiga y te cuide. Que Hashem haga brillar Su rostro hacia vos y te dé Su gracia. Que Hashem vuelva Su rostro hacia vos y te dé paz.
Cuándo se dice. El viernes a la noche, antes del Kidush, con las manos sobre la cabeza de cada hijo o hija. Muchos padres la dicen también en otros momentos, como antes de Iom Kipur.
Costumbres y fuenteLa despedida del Shabat
Sobre el vino
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré pri hagáfen.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador del fruto de la vid.
Sobre las especias
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מִינֵי בְשָׂמִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré minei vesamim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de distintas especies aromáticas.
Sobre el fuego
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré meorei haesh.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de las luces del fuego.
Havdalá
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, hamavdil bein kódesh lejol, bein or lejóshej, bein Israel laamim, bein iom hashevií lesheshet iemei hamaasé. Baruj Atá Adonai, hamavdil bein kódesh lejol.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que separa lo sagrado de lo cotidiano, la luz de la oscuridad, a Israel de los pueblos, el séptimo día de los seis días de trabajo. Bendito seas, Hashem, que separa lo sagrado de lo cotidiano.
Cuándo se dice. El sábado a la noche, después de la salida de las estrellas (el calendario tiene la hora de Havdalá de tu ciudad). Se usa una vela de varias mechas, especias aromáticas y una copa de vino. Al terminar una fiesta que no cae en sábado se dicen solo la del vino y la de Havdalá.
Antes de las bendiciones se leen unos versículos de apertura (הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי, Hiné El ieshuatí), que acá no reproducimos; están en tu sidur.
Costumbres y fuenteAl encender las velas de las fiestas
Iom tov
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel iom tov.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó encender la vela de iom tov.
Iom tov que cae en Shabat
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם טוֹב.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel Shabat veshel iom tov.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó encender la vela de Shabat y de iom tov.
Iom Kipur
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel Iom Hakipurim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó encender la vela de Iom Kipur.
Cuándo se dice. En la víspera de Rosh Hashaná, Sucot, Shminí Atzeret, Simjat Torá, Pésaj, Shavuot y Iom Kipur. Cuando la fiesta dura dos días, la segunda noche se enciende después de la salida de las estrellas, con una llama que ya estaba prendida. En muchas casas se agrega Shehejeianu, salvo en las últimas noches de Pésaj.
Costumbres y fuenteAl encender la janukiá
Primera bendición
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner Janucá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó encender la vela de Janucá.
Segunda bendición
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, sheasá nisim laavoteinu baiamim hahem bazmán hazé.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que hizo milagros para nuestros padres en aquellos días, en esta época del año.
Solo la primera noche
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, shehejeianu vekiimanu vehiguianu lazmán hazé.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos dio vida, nos sostuvo y nos permitió llegar a este momento.
Cuándo se dice. Cada una de las ocho noches de Janucá, antes de encender la janukiá. La primera noche se enciende una vela y cada noche se agrega una más. Después se canta Hanerot halalu y Maoz tzur.
Costumbres y fuenteAl comer en la sucá
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leishev basucá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó habitar en la sucá.
Cuándo se dice. Durante Sucot, al comer en la sucá pan o masas en la cantidad que fija la halajá. La primera noche se dice dentro del Kidush.
Costumbres y fuenteLas cuatro especies de Sucot
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת לוּלָב.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó tomar el lulav.
Cuándo se dice. Cada día de Sucot salvo Shabat, de día, sosteniendo juntas las cuatro especies: lulav (palmera), etrog (cidra), hadasim (mirto) y aravot (sauce). El primer día que se toman se agrega Shehejeianu.
Costumbres y fuenteAl escuchar el shofar en Rosh Hashaná
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lishmóa kol shofar.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó escuchar el sonido del shofar.
Cuándo se dice. En Rosh Hashaná, antes del toque del shofar, salvo cuando cae en Shabat. La dice quien toca; los presentes cumplen al escucharla y responder amén. Le sigue Shehejeianu.
Costumbres y fuenteLa manzana con miel de Rosh Hashaná
Sobre la manzana
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré pri haetz.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador del fruto del árbol.
El pedido
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּחַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה.
Iehí ratzón milefaneja, Adonai Eloheinu vElohei avoteinu, shetejadesh aleinu shaná tová umetuká.
Sea Tu voluntad, Hashem, nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, renovarnos un año bueno y dulce.
Cuándo se dice. La primera noche de Rosh Hashaná (en muchas casas, también la segunda), al comienzo de la comida: se moja un pedazo de manzana en miel, se dice la bendición de la fruta, se come un poco y después se pide por un año dulce.
Costumbres y fuenteAntes de leer la Meguilá en Purim
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל מִקְרָא מְגִלָּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al mikrá meguilá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó leer la Meguilá.
Cuándo se dice. En Purim, antes de leer la Meguilat Ester, a la noche y a la mañana. Le siguen Sheasá nisim y Shehejeianu; a la mañana, la costumbre ashkenazí repite Shehejeianu y la sefaradí no.
Costumbres y fuenteLa búsqueda del jametz antes de Pésaj
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל בִּעוּר חָמֵץ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al biur jametz.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó eliminar el jametz.
Cuándo se dice. La noche anterior a la víspera de Pésaj, antes de revisar la casa con una vela o una linterna buscando jametz. Al terminar se dice Kol jamirá, una declaración en arameo que anula el jametz que no se encontró.
Costumbres y fuenteLas bendiciones del Séder
Sobre la matzá, después de Hamotzí
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל אֲכִילַת מַצָּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al ajilat matzá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó comer matzá.
Sobre el maror
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל אֲכִילַת מָרוֹר.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al ajilat maror.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó comer maror.
Cuándo se dice. En el Séder de Pésaj (dos noches en la diáspora, una en Israel). La de la matzá se dice después de Hamotzí; la del maror, las hierbas amargas, antes de comerlo mojado en jaroset.
Costumbres y fuenteLa cuenta del Omer
Bendición
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al sefirat haómer.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó contar el Omer.
Por ejemplo, la primera noche
הַיּוֹם יוֹם אֶחָד בָּעֹמֶר.
Haiom iom ejad baómer.
Hoy es el primer día del Omer.
Cuándo se dice. Cada noche desde la segunda noche de Pésaj hasta la víspera de Shavuot, 49 noches, de pie y después de la salida de las estrellas. Si te olvidaste de contar un día entero, las noches siguientes se cuentan sin la bendición: consultá con tu rabino.
Costumbres y fuenteAl fijar una mezuzá
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִקְבֹּעַ מְזוּזָה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu likbóa mezuzá.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus mitzvot y nos ordenó fijar la mezuzá.
Cuándo se dice. Al fijar una mezuzá en una puerta: del lado derecho al entrar, en el tercio superior del marco. Si se colocan varias a la vez, una sola bendición alcanza. El klaf, el pergamino, conviene comprarlo a un sofer o a un vendedor confiable.
Costumbres y fuentePor lo nuevo y lo bueno
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, shehejeianu vekiimanu vehiguianu lazmán hazé.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que nos dio vida, nos sostuvo y nos permitió llegar a este momento.
Cuándo se dice. Al comienzo de cada fiesta (en el Kidush y, en muchas casas, al encender las velas), la primera noche de Janucá, al comer por primera vez en el año una fruta de estación, al estrenar una prenda importante o al vivir algo bueno y nuevo.
Costumbres y fuentePor una buena noticia compartida
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, hatov vehametiv.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que es bueno y hace el bien.
Cuándo se dice. Al recibir una buena noticia que te alegra a vos y a otras personas. Cuando lo bueno es solo tuyo, se dice Shehejeianu. También se dice al servir durante la comida un vino distinto del primero.
Costumbres y fuenteAnte una noticia dolorosa
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, דַּיַּן הָאֱמֶת.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, daián haemet.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, el Juez verdadero.
Cuándo se dice. Al enterarte de un fallecimiento o de una noticia muy dolorosa. Los familiares directos la dicen en la keriá, cuando se rasga la ropa en señal de duelo. Hay quienes dicen solo בָּרוּךְ דַּיַּן הָאֱמֶת (Baruj Daián haemet), sin el Nombre.
Costumbres y fuenteShekojó ugvurató
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁכֹּחוֹ וּגְבוּרָתוֹ מָלֵא עוֹלָם.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, shekojó ugvurató malé olam.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, cuya fuerza y poder llenan el mundo.
Cuándo se dice. Al oír un trueno. Se dice una vez por tormenta; si el cielo se despeja del todo y llega otra tormenta, se dice de nuevo.
Costumbres y fuenteOsé maasé vereshit
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, osé maasé vereshit.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que hace la obra de la creación.
Cuándo se dice. Al ver un relámpago, y también ante montañas imponentes, grandes ríos o desiertos. Si ves el relámpago y oís el trueno a la vez, muchos dicen solo esta.
Costumbres y fuenteZojer habrit
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹכֵר הַבְּרִית וְנֶאֱמָן בִּבְרִיתוֹ וְקַיָּם בְּמַאֲמָרוֹ.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, zojer habrit veneemán bivritó vekaiam bemaamaró.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que recuerda el pacto, es fiel a Su pacto y cumple Su palabra.
Cuándo se dice. Al ver un arcoíris. Se acostumbra no quedarse mirándolo mucho rato.
Costumbres y fuenteSheasá et haiam hagadol
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה אֶת הַיָּם הַגָּדוֹל.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, sheasá et haiam hagadol.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que hizo el gran mar.
Cuándo se dice. Al ver el mar después de 30 días sin verlo. Hay opiniones distintas sobre qué mares y océanos llevan esta bendición; ante la duda, consultá con tu rabino.
Costumbres y fuenteBirkat hailanot
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא חִסֵּר בְּעוֹלָמוֹ כְּלוּם, וּבָרָא בוֹ בְּרִיּוֹת טוֹבוֹת וְאִילָנוֹת טוֹבוֹת, לֵהָנוֹת בָּהֶם בְּנֵי אָדָם.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, shelo jiser beolamó klum, uvará vo beriot tovot veilanot tovot, lehanot bahem bnei adam.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que no dejó faltar nada en Su mundo y creó en él criaturas buenas y árboles buenos para que las personas los disfruten.
Cuándo se dice. Una vez al año, al ver por primera vez árboles frutales en flor, al menos dos. La tradición la ubica en el mes de Nisán; en el hemisferio sur, donde los frutales florecen entre agosto y octubre, hay opiniones distintas sobre cuándo decirla: consultá con tu rabino.
Costumbres y fuenteBoré minei vesamim
Plantas leñosas y flores de arbusto
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא עֲצֵי בְשָׂמִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré atzei vesamim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de árboles aromáticos.
Hierbas aromáticas
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא עִשְׂבֵּי בְשָׂמִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré isbei vesamim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de hierbas aromáticas.
Otros aromas, o ante la duda
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מִינֵי בְשָׂמִים.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, boré minei vesamim.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, Creador de distintas especies aromáticas.
Cuándo se dice. Antes de oler especias, flores o plantas perfumadas. Lo que crece en árboles o arbustos, como la rosa, lleva atzei; las plantas de tallo blando, isbei; si no sabés, minei vesamim.
Costumbres y fuenteLa oración del viajero
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתּוֹלִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַצְעִידֵנוּ לְשָׁלוֹם וְתַדְרִיכֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתִסְמְכֵנוּ לְשָׁלוֹם, וְתַגִּיעֵנוּ לִמְחוֹז חֶפְצֵנוּ לְחַיִּים וּלְשִׂמְחָה וּלְשָׁלוֹם, וְתַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל אוֹיֵב וְאוֹרֵב וְלִסְטִים וְחַיּוֹת רָעוֹת בַּדֶּרֶךְ, וּמִכָּל מִינֵי פֻּרְעָנֻיּוֹת הַמִּתְרַגְּשׁוֹת לָבוֹא לָעוֹלָם, וְתִתְּנֵנוּ לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רֹאֵינוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה וְתַחֲנוּן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה.
Iehí ratzón milefaneja, Adonai Eloheinu vElohei avoteinu, shetolijenu leshalom vetatzidenu leshalom vetadrijenu leshalom, vetismejenu leshalom, vetaguienu limjoz jeftzenu lejaim ulesimjá uleshalom, vetatzilenu mikaf kol oiev veorev velistim vejaiot raot badérej, umikol minei puraniot hamitragshot lavó laolam, vetitnenu lején ulejésed ulerajamim beeineja uveeinei jol roeinu, ki El shoméa tefilá vetajanún Atá. Baruj Atá Adonai, shoméa tefilá.
Sea Tu voluntad, Hashem, nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, llevarnos en paz, guiar nuestros pasos en paz, conducirnos en paz y sostenernos en paz; hacernos llegar a destino con vida, alegría y paz; librarnos de todo enemigo y emboscada, de ladrones y de animales peligrosos en el camino, y de toda clase de desgracias que se desatan sobre el mundo; y darnos gracia, bondad y misericordia ante Tus ojos y ante los ojos de quienes nos vean. Porque Vos sos Di-s, que escucha la oración y la súplica. Bendito seas, Hashem, que escucha la oración.
Cuándo se dice. Al salir de viaje, una vez que dejaste atrás la ciudad; en avión, después del despegue. Se dice una vez por cada día de viaje. Para trayectos cortos hay opiniones distintas sobre si se dice con la frase final: consultá con tu rabino.
Costumbres y fuenteDespués de un viaje o de un peligro
Quien se salvó
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁגְּמָלַנִי כָּל טוֹב.
Baruj Atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, hagomel lejaiavim tovot, sheguemalani kol tov.
Bendito seas, Hashem, nuestro Di-s, Rey del universo, que hace el bien aun a quien no lo merece, y me hizo todo el bien.
Responden los presentes
אָמֵן. מִי שֶׁגְּמָלְךָ כָּל טוֹב, הוּא יִגְמָלְךָ כָּל טוֹב, סֶלָה.
Amén. Mi sheguemaljá kol tov, Hu igmoljá kol tov, sela.
Amén. Quien te hizo todo el bien, que siga haciéndote todo el bien, siempre.
Cuándo se dice. Después de un vuelo o de un viaje por mar, de recuperarte de una enfermedad seria o de salir de una situación de peligro. Se dice frente a un minián, en general al ser llamado a la Torá, y si se puede dentro de los tres días. Si corresponde después de vuelos cortos, y cómo la dicen las mujeres, depende de la costumbre: consultá con tu rabino.
Costumbres y fuente